Uma das autoras que têm inspirado algumas ideias e metodologias do projeto é a ativista negra norte-americana Adrienne Maree Brown. Em seu livro “Estratégias Emergentes”, ela lista alguns princípios para facilitação de grupos – em especial aqueles em situação de vulnerabilidade. Segundo ela, devemos construir a resiliência através da construção e fortalecimento dos relacionamentos e da confiança mútua. 

Nesse espírito, a equipe de gestão do projeto decidiu dedicar uma boa dose de energia da construção do projeto no próprio processo de compreender coletivamente como era possível promover resiliência em grupos. A experiência foi marcante, pois rapidamente formou-se um forte espírito de equipe, com uma dinâmica natural de os(as) participantes se colocarem como apoio uns para os outros, reorientando sempre o olhar em direção ao cuidado com a/o irmã/o que está próximo. 

Essa atmosfera de trabalho tem sido essencial tanto para a qualidade da execução do projeto – uma vez que ferramentas de comunicação interpessoal são chave para o bom desenvolvimento do projeto –, quanto para os membros do grupo individualmente, que tem sido encorajados a pessoalmente utilizarem habilidades relacionais (como por exemplo a escuta ativa e a empatia) em suas diversas esferas de vida. Os membros da equipe têm sido encorajados a superar situações traumáticas de burnout, estresse e esgotamento, e partilhar com outros os aprendizados que tiveram durante esse processo interno de restauração. 

Outro aspecto muito positivo que tem sido observado como fruto do projeto é a cooperação entre diversas organizações em torno do objetivo comum. Para o Pastor Tércio Sá Freire, coordenador de projetos sociais de uma organização filiada à RENAS e membro da coordenação nacional da rede e do projeto, “participar dessa ação tão relevante, juntamente com Diaconia e Tearfund, na promoção de facilitadores de resiliência tem sido um momento muito especial para mim, onde estou revisando todos os meus protocolos, e caminhada, também, para cada vez mais ser resiliente e promover resiliência. A resiliência é resultado de uma rede de solidariedade; e eu gostaria de lançar o desafio para nós: promover resiliência a partir da prática do verbo solidarizar. Ou seja, olhar para o outro, viver o outro, sentir o outro, e trazer o outro para as minhas relações. É se solidarizando que a gente vai, cada vez mais, ficando resilientes para vencer toda e qualquer situação trágica, difícil, e fazer com que a gente sinalize o Reino de Deus para todos e em todo lugar.”

Esses ‘resultados’, frutos do desenvolvimento do projeto, embora pareçam pequenos, estão no coração da compreensão de resiliência a que se chegou, onde o ‘pouco’ pode ser visto como abundante, onde o conflito é oportunidade de crescimento, e onde as crises podem ser vistas como pontapés iniciais para mudanças transformadoras. E sobretudo, compreendeu-se a importância de aprofundar relacionamentos e construir confiança como elemento-chave para solidificar as bases de um trabalho consistente. A alegria maior dessa experiência foi constatar que esse processo todo é, no fundo, espelho daquilo que a rede (RENAS) sempre tem nutrido e mantido como ethos, como base: o relacionamento saudável como base de um trabalho efetivo em equipe, rumo ao fortalecimento mútuo e com o propósito comum de promover a agenda do Reino de Deus.

A Síndrome de Burnout, também conhecida como Síndrome do Esgotamento Profissional, foi colocada em destaque recentemente após a Organização Mundial da Saúde classificá-la como doença ocupacional. O cansaço extremo relacionado ao trabalho é uma das características da síndrome que tem afetado cada vez mais a população brasileira, principalmente com a pandemia.

O Janeiro Branco é o mês escolhido para se falar sobre a importância da saúde mental através de campanhas de conscientização. A ação tem como objetivo chamar a atenção para as questões e necessidades relacionadas à saúde mental e emocional das pessoas.

A Psicóloga Silmara Souza Lima, especialista em Gestão Pública em Saúde, explicou que a doença é causada quando a relação com o trabalho acaba se transformando em estresse, ansiedade e nervosismo intensos, levando a pessoa ao seu limite físico e/ou emocional.

“Já havia um aumento gradativo de casos de Burnout antes da pandemia, por conta de mudanças que aconteciam no mundo globalizado. Porém, desde o início da pandemia houve um aumento significativo de casos, pois de forma repentina, muitos profissionais tiveram que mudar drasticamente sua forma de trabalho e se adaptar a novas formas de prestação de serviços, incluindo o home office e teletrabalho”, disse Silmara.

Profissionais mais afetados

Algumas profissões foram mais afetadas, como as relacionadas a área da saúde em geral, principalmente médicos e enfermeiros. “Embora outros profissionais também apresentem uma prevalência como jornalistas, advogados, professores, policiais, bombeiros, carcereiros, psicólogos, assistentes sociais, atendentes de telemarketing, etc”, descreveu a psicóloga.

Segundo ela, a ausência de momentos de de relaxamento e características pessoais de perfeccionismo contribuem para o aparecimento de sintomas, pois a mente fica em alerta o tempo todo, causando exaustão. “Algumas vezes, empregos que exigem bastante, cobranças de superiores, condições de trabalho inadequadas, podem também impactar de forma negativa a vida pessoal e profissional”, afirmou Silmara.

A importância do descanso

O excesso de trabalho pode causar diversos prejuízos na vida pessoal e profissional. Por isso, a orientação é buscar o equilíbrio entre o trabalho, lazer e vida social, para que haja energia e disposição.

“Na verdade, não seria o descanso que evitaria o Burnout, mas sim o equilíbrio entre as diversas áreas da vida, profissional, social e familiar. Pois é o excesso de preocupação com o trabalho, de ideias perfeccionistas, o de exigências, regras, normas e cobranças, que eu diria que temos que cuidar, para não sobrecarregarmos nosso corpo e mente. Ou a falta de qualidade de vida, de momentos de diversão, de reconhecimento, de vínculos de qualidade e de satisfação no trabalho que também podem criar um ambiente propício para a Síndrome de Burnout”, considerou a psicóloga.

Sinais de alerta

Alguns sinais que podem apontar para o início da Síndrome de Burnout são: desmotivação e esgotamento, dores de cabeça, irritabilidade, cansaço físico e mental excessivo, pressão alta, dores musculares, alteração dos batimentos cardíacos, insônia, dentre outros, provocados pelo desgaste e estresse no ambiente de trabalho. 

“Esses sinais podem ser observados pelo próprio trabalhador, por colegas de trabalho ou familiares. Mas como Burnout não é uma doença que pode ser detectada por exames laboratoriais, é necessário a avaliação clínica de profissionais que cuidam da saúde mental, como psiquiatras e psicólogos. Pois muitos destes sintomas relatados experienciamos ao longo de nossa vida, mas não necessariamente desenvolvemos a síndrome”, esclareceu Silmara.

Doença ocupacional

A nova classificação da OMS, que inseriu a Síndrome de Burnout na lista de doenças ocupacionais, foi aprovada e vale desde o dia 1º de janeiro de 2022.

Fonte: Folha do Litoral. Paranaguá/PR, Sábado, 22 e Domingo, 23 de Janeiro de 2022. Página 8.

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“Síndrome de Burnout afeta cada vez mais brasileiros”

As muitas mudanças que estamos vivendo, incertezas, lutos, estresse e tantos outros fatores decorrentes da COVID-19 podem gerar impactos físicos, emocionais e traumas. Diante disso, como seguimos em frente? Como ser resiliente em um momento tão complexo? Como a Bíblia e a experiencia de fé podem nos ajudar?
Esses são alguns dos assuntos que serão partilhados em nosso Webinar.

A Tearfund, em parceria com RENAS e DIACONIA, promove na sexta-feira, 02 de julho, das 9h às 12h, um Webinar sobre Trauma e Resiliência. Teremos a oportunidade de aprender como lidar com traumas em meio à pandemia da COVID-19, além de nos equipar para ajudar outros à nossa volta.

(Incluir parágrafo sobre palestrante)

Se você deseja participar, preencha o formulário completo (neste link) e reserve em sua agenda essa data e horário!

O desenvolvimento sustentável é aquele que consegue atender às necessidades da geração atual sem comprometer a existência das gerações futuras. Em setembro de 2015, percebendo que os indicadores econômicos, sociais e ambientais dos últimos anos eram pessimistas quanto ao futuro das próximas gerações, a Organização das Nações Unidas (ONU) propôs que os seus 193 países membros assinassem a Agenda 2030, um plano global composto por 17 objetivos (ODSs ) e 169 metas para que esses países alcancem o desenvolvimento sustentável em todos os âmbitos até 2030.

Cada objetivo e suas respectivas metas abordam aspectos diferentes que convergem pelo fato de serem essenciais para a viabilidade de uma sociedade sustentável. Todos os países membros da ONU assinaram a agenda 2030 e agora têm que arcar com o compromisso de alcançar as metas dos 17 objetivos.

Na opinião do pastor Alberto Lins, membro do comitê gestor da Rede de Missão Urbana e responsável pela mobilização de igrejas da Tearfund Brasil, deveria haver maior incidência por parte dos cristãos evangélicos na busca pela implementação dos ODS em seus respectivos contextos. “Esse tema é totalmente bíblico, mas infelizmente não vem sendo colocado em nossa agenda de pregações e de ação prática em nossas igrejas. Na Bíblia lemos que Deus amou o mundo e Paulo fala que Cristo veio para redimir o mundo. O mundo engloba todas as coisas criadas, inclusive o lugar que nós moramos, a cidade que andamos e os problemas pelos quais passamos. Como podemos enfrentar de forma resiliente tantos problemas vivenciados em nossa nação?”.

O 4º Fórum de Missão Urbana enfocará especificamente o Objetivo 11: Comunidades Sustentáveis. “Refletiremos sobre como podemos colaborar para tornar as cidades e assentamentos urbanos inclusivos, seguros, resilientes e sustentáveis. Poucas pessoas sabem, mas em 2014, 54% da população mundial já vivia em áreas urbanas. Na nossa nação 84,5% da população é urbana”, explica Lins. Os números mencionados por Alberto foram divulgados pela edição de 2014 do relatório “Perspectivas da Urbanização Mundial” (World Urbanization Prospects) produzida pela Divisão das Nações Unidas para a População do Departamento dos Assuntos Económicos e Sociais (DESA). De acordo com o documento espera-se um aumento de 66% dessa proporção em 2050, o que representa um total 2,5 milhões vivendo em áreas urbanas.

Mobilidade urbana, habitação, acesso aos serviços públicos, meio ambiente e resíduos sólidos serão algumas das temáticas abordadas nos painéis, palestras, oficinas e reflexões bíblicas que comporão a programação. Pela primeira vez desde a primeira edição do Fórum de Missão Urbana em 2015, a Rede de Missão Urbana dará aos participantes a oportunidade de colocar em prática o que for debatido durante os dois dias do evento.

A Comunidade do Sapo Nu, que fica na periferia de Recife, será beneficiada por um mutirão de serviços de atendimento de saúde e promoção de cidadania. Como ressalta Lins, o objetivo é desafiar os participantes a saírem da inércia e, tomando como exemplo o próprio Cristo, servir aos mais necessitados. “Teremos uma ação prática depois de tudo o que ouvirmos e formos incomodados pelo Espírito de Deus a nos movermos ou em favor daquele que precisa.”.

Sobre a Redemur

A Rede de Missão Urbana é um movimento nacional que reúne igrejas, missões, Ongs e líderes cristãos que atuam na propagação do Evangelho no contexto urbano. A Rede tem como visão a transformação das cidades, em todas as suas dimensões, a partir do Evangelho do Reino de Deus

Mais informações: http://rededemissaourbana.org.br

Inscrições: https://www.e-inscricao.com/tearfundbrasil/ivforummissaourbana

Enviado por: Tearfund

Entre os muitos relatos, todos contam de patrões que pagam menos que o justo e de calotes. Ainda assim, qualquer trabalho vale para assegurar a própria sobrevivência e a da família. (Fonte: Uol Notícias)

Diante da escalada da crise na Venezuela que leva cada vez mais venezuelanos a cruzarem as fronteiras rumo ao Brasil em busca de uma vida melhor, o Governo de Michel Temer assinou, em fevereiro deste ano, um decreto reconhecendo a “situação de vulnerabilidade” em Roraima. O Estado é a principal porta de entrada dos imigrantes que fogem da crise de abastecimento de alimentos, do colapso dos serviços públicos e de uma inflação de 700% no país vizinho. A prefeitura de Boa Vista estima que cerca de 40.000 venezuelanos já tenham entrado na cidade, o que representa mais de 10% dos cerca de 330.000 habitantes da capital. (fonte: El Pais; foto: Eduardo Knapp, Folhapress)

 Pontos de Intercessão:

# Segundo estudo realizado pelo Conselho Nacional de Imigração, vinculado ao Ministério do trabalho, e com o apoio da Agência da ONU para Refugiados (ACNUR) — a maioria dos venezuelanos não indígenas vivendo em Roraima é jovem, possui boa escolaridade, tem atividade remunerada e paga aluguel. No entanto, entre os que trabalham, 51% recebem menos de um salário mínimo e apenas 28% estão formalmente empregados. Oremos por melhores oportunidades e condições de trabalho para estes jovens.

# A mesma pesquisa indica que os venezuelanos indígenas que vivem em Roraima apontam a fome como motivo de seu deslocamento. A maioria dos indígenas do sexo masculino não exerce atividades econômicas em Boa Vista. Já as mulheres continuam realizando o trabalho que faziam antes de migrar, como pedir doações em vias públicas, produzir artesanatos e costuras. Intercedam conosco por políticas públicas inclusivas para este grupo. (Clique aqui para ler o resumo do estudo)

# Por fim, oremos para que nossa identidade como “peregrinos e forasteiros”* nos impulsione a responder ao chamado para acolher e cuidar do estrangeiro** de forma que a hospitalidade se transforme em uma prática comum em nossas igrejas.

* 2 Pedro 2:11
** Deuteronômio 10:18-19

Fonte: Boletim da Tearfund

A palavra Umoja significa “estar junto” na língua suaili do leste da África. O Umoja ajuda líderes de igrejas e suas congregações a trabalharem juntos com a comunidade a fim de realizar mudanças positivas para toda a comunidade.

“Após capacitar grupos em diferentes regiões do país em anos anteriores, a FEPAS tem este grupo que seguirá por um ano sendo apoiado e monitorado na implementação. Vários dos participantes são pastores de campos missionários da CIBI – Convenção Batista Independente, e que encontram na metodologia uma forma de implantar e ser igreja.” – esclarece Tânia Wutzik – coordenadora de projetos FEPAS.

Neste encontro, estavam representados 10 estados: Santa Catarina, Paraná, São Paulo, Rio de Janeiro, Mato Grosso, Bahia, Paraíba, Ceará, Maranhão e Amapá. Cada representante pôde compartilhar experiências, dificuldades e acertos. Além de levar “como presente” as sugestões dos companheiros para dar continuidade ao processo.

“Foram dias de fortalecimento, troca e que ajudam a manter a chama acesa, para que igrejas e comunidades caminhem e busquem juntas o Shalom de Deus. Criamos o verbo umojar…e sonhamos com muitas comunidades transformadas a partir da igreja local.” – disse Tânia.

Em clima de gratidão, foi um momento de despedida de Eloisa, psicóloga da FEPAS, que atuou como responsável pelos projetos com UMOJA.  “Agradecemos à Eloisa pela dedicação e compromisso em tudo que realizou neste tempo que esteve na FEPAS. Quem seguirá com este projeto será a assistente social e missionária em Juazeiro do Norte/CE, Angélica que tem implementado a metodologia, junto com Tânia. Que o Eterno siga nos conduzindo, nós aqui e Eloisa em Portugal, Umoja chegará lá também…” – finaliza Tânia.